¿Cómo recuperar el sentido común en una era de crisis climática?
La Gran Paradoja del Conocimiento: ¿Es Posible Reconciliar Ciencia y Humanismo?
La pregunta central que Isabelle Stengers plantea desde las primeras páginas de Making Sense in Common no es meramente académica, sino existencial. En un mundo marcado por la acelerada crisis ecológica y la desintegración de los valores modernistas, el conocimiento se ha polarizado: la ciencia opera con su rigor metodológico y su búsqueda de lo objetivo; mientras que la filosofía persigue las complejidades éticas, políticas y subjetivas. Stengers desafía esta dicotomía fundamental, sugiriendo que nuestra separación actual no es un accidente epistémico, sino quizás el síntoma más grave del colapso civilizatorio. El dilema radica en si existe algún punto de encuentro genuino-un commons-donde estas dos grandes tradiciones puedan dialogar sin anularse mutuamente.
El autor nos obliga a confrontar la idea peligrosa y subestimada del sentido común. Para Stengers, el sentido común no es simplemente un conjunto ingenuo de creencias pre-científicas; es ese espacio generativo donde lo técnico y lo ético se encuentran para generar posibilidades. Si aceptamos que la ciencia, por sí misma, no puede dictar valores ni resolver las crisis socioambientales (como el cambio climático), y si la filosofía, sin un anclaje empírico, corre el riesgo de caer en el puro especulativismo abstracto, ¿dónde reside entonces la capacidad humana para actuar con sabiduría? Este libro es la búsqueda urgente de ese «tercer espacio», un terreno común que permita a las ideas opuestas cooperar.
La Arquitectura del Diálogo: El Viaje Intelectual hacia el Sentido Compartido
Making Sense in Common no sigue una estructura lineal de exposición doctrinal; más bien, es una profunda meditación filosófica que se siente como un viaje intelectual guiado por la resonancia de ideas históricas (principalmente Whitehead). La trama no tiene personajes en el sentido tradicional, pero sí desarrolla poderosos «personajes» conceptuales: el Método, el Valor y la Ecología. Stengers construye su argumento a través de una dialéctica constante, presentando un problema-por ejemplo, la tecnocracia o el determinismo científico-y luego desplegando herramientas conceptuales para desmantelarlo y proponer un camino alternativo.
El tono general es profundamente esperanzador, aunque rigurosamente crítico. Lejos de ofrecer soluciones simplistas, Stengers mantiene una tensión crítica constante. Su prosa no busca la comodidad del lector, sino el desafío intelectual; nos empuja a reconsiderar nuestras suposiciones más arraigadas sobre lo que significa «pensar bien». La evolución narrativa se da en la gradual reconstrucción de un modelo epistémico donde la interdisciplinariedad deja de ser una moda académica para convertirse en una necesidad ontológica. El libro avanza con una intensidad meditativa, demostrando cómo los grandes temas -desde el capitalismo hasta la biología- están interconectados por la misma urgencia: encontrar una forma de vivir y pensar que sea coherente con la realidad planetaria.
Desmontando la Obra: Los Pilares del Sentido Común en Crisis
1. La Revalorización Ontológica del «Commons» (Tercer Espacio)
El concepto más potente es, sin duda, el de “commons” o “comunes”. Stengers utiliza este término no solo para referirse a recursos naturales compartidos, sino como una metáfora ontológica de un espacio de encuentro. Este commons no es la suma de ciencia y humanidades, sino su condición de posibilidad mutua. Ella argumenta que el conocimiento nunca puede ser puramente objetivo ni puramente subjetivo; siempre requiere ese cruce donde lo técnico se pone en diálogo con lo ético-político.
Esta revelación exige un cambio radical en cómo entendemos la investigación. Si adoptamos este modelo, las disciplinas dejan de ser torres separadas y se convierten en colaboradores en una conversación crítica. Stengers nos invita a buscar la práctica del encuentro, donde la pregunta no es «¿qué sabe el científico?» o «¿qué dice el filósofo?», sino «¿cómo podemos juntos generar sentido ante lo que nos amenaza?». Es un llamado a la humildad epistemológica y al reconocimiento de los límites inherentes a cada campo.
2. Whitehead como Catalizador del Pensamiento Radical
Aunque el libro es sobre el Sentido Común, su lectura de Alfred North Whitehead actúa como el motor conceptual. Stengers no solo presenta una biografía o un resumen; desentraña cómo la filosofía de Whitehead -con su énfasis en la procesoidad y la interconexión- ofrece la gramática perfecta para entender este commons. El universo, según esta perspectiva, es intrínsecamente relacional. Las entidades no son estáticas; están en constante devenir y diálogo.
Al leer a través del lente de Whitehead, Stengers nos ayuda a superar el pensamiento dualista que ha caracterizado tanto a la Ilustración como a gran parte de las ciencias naturales modernas. Este marco procesual es crucial porque permite ver la naturaleza misma como un tejido complejo donde lo material está siempre teñido por su dimensión relacional y valórica. Es una invitación a pensar con precisión conceptual sobre cómo las cosas se hacen en lugar de simplemente sobre cómo son.
3. La Urgencia Ecológica: El Sentido Común como Acto Político
Finalmente, Stengers lleva la discusión del plano teórico al terreno más urgente: la crisis planetaria. Para ella, el sentido común no es un ejercicio benigno de buenas costumbres; es inherentemente político. En la era de la emergencia climática, donde las soluciones técnicas a menudo fallan ante los problemas de valores y distribución, recuperar este commons se convierte en un acto de resistencia contra el fatalismo moderno.
La crisis nos muestra que hemos olvidado cómo pensar «en común». Hemos permitido que la hiper-especialización (el dominio exclusivo de lo técnico o de lo político) haya erosionado nuestra capacidad para imaginar mundos donde la humanidad y la ecología puedan coexistir en términos equitativos. Stengers argumenta que reintroducir el sentido común es, por lo tanto, un acto radicalmente ecológico-político, reconociendo que el bienestar del planeta depende de nuestra capacidad compartida de encontrar respuestas coherentes entre todas las formas de saber.
¿Para quién está diseñado Making Sense in Common? La Guía Definitiva del Lector
Este libro no es una lectura ligera, y esta honestidad debe ser su primer atractivo. Es un texto denso, profundo e intelectualmente exigente que requiere paciencia y disposición a la relectura conceptual. El ritmo de lectura es deliberadamente pausado; Stengers se toma el tiempo necesario para desmantelar conceptos complejos, lo cual puede resultar arduo para el lector acostumbrado al ensayo rápido o divulgativo. Sin embargo, esta lentitud es su mayor virtud, pues refleja la gravedad y la complejidad del tema que aborda: no estamos hablando de un pequeño error lógico, sino de una crisis fundamental en nuestra forma de ser y saber.
El perfil ideal de lector es aquel que se siente frustrado por la incapacidad de las soluciones actuales (sean científicas o políticas) para abordar la magnitud de los problemas contemporáneos. Si usted está interesado en teoría crítica, ecología, filosofía de la ciencia, feminismo radical, o cualquier disciplina que busque superar la división entre lo «natural» y lo «humano», este libro es una mina de oro intelectual. Sin embargo, si su objetivo es la lectura rápida para entretenimiento o soluciones instantáneas a problemas sociales, puede encontrarlo demasiado abstracto o pesado en sus primeras lecturas.
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Ante el clamor global por respuestas, ¿es posible que el verdadero sentido común resida no en la simple acumulación de datos, sino en el arte paciente y político de hacer preguntas compartidas?
